專業新北傳統車床加工推薦，兼顧精度為您的產品質感加分
世弘壓克力有限公司，自民國七十六年一躍而起，矢志成為壓克力製品加工及成型製作的頂尖高手。每一個我們創作的產品，都蘊含著我們對「用心服務、技術服人」精神的堅守與熱情，這也是我們以誠實互助的經營理念，穩定地築起成功的基石，贏得各行各業的一致好評與信任。
民國八十八年，我們嶄新的工廠誕生，我們迅速投入壓克力在電腦通訊、光電周邊產品等3C產業製品元件的開發與生產。世弘壓克力不僅借鏡電子大廠的協助，更引進雷射切割機、CNC立體彫刻機、電腦數控彫刻機及鑽石刀修邊機等頂尖精密設備，一鳴驚人地進軍廣告和電子產業。
今日的世弘壓克力，憑藉前瞻的眼光，矢志追求企業永續經營的目標。我們崇尚追求卓越，堅守專業，以一股認真負責的熱情，竭誠為您提供最佳服務。我們期待您的來訪與聯繫，讓世弘壓克力與您並肩前行，成為您事業成功的最佳夥伴！
為什麼需要治具？
在製造業中，治具扮演著極其重要的角色，它是為了滿足特定製程需求而設計製作的，包括固定、支撐或者操作工件的特殊工具或裝置。
治具在製造過程中具有保證工件在正確位置上精確加工的功能，以達到精準度的需求並保證生產的穩定性和效率。
治具的種類眾多，例如夾具、模具、切割治具、檢測治具等，各有其特定的應用範疇。
夾具主要用於固定加工對象，以確保其在加工過程中的位置準確；模具則廣泛用於成型工藝，如壓鑄、鍛壓、擠壓等，以形成特定的產品形狀；切割治具如鉆頭、刀片等，主要用於各種切割工藝；而檢測治具則用於確保產品質量，通過各種檢測方式確保產品的尺寸、形狀和位置等符合設計要求。
而專業治具的使用可以大大提高生產效率和產品質量。首先，治具能確保在製造過程中工件的準確定位，減少人工誤差，進而提高產品的一致性和精確性。其次，透過專業的治具設計和使用，可以實現生產流程的標準化和自動化，從而提高生產速度，減少生產成本，提升生產效率。此外，專業治具的應用還能提高工人的工作安全性，減少工作風險。因此，專業治具是現代製造業實現高效、高品質生產的重要工具。
世弘CNC加工技術
在世弘壓克力，我們專注於利用CNC加工技術來提供無與倫比的製造服務。
CNC加工，全名為電腦數控加工，是一種以電腦為基礎的自動化控制技術，讓我們能處理最複雜的形狀和細節，同時確保每一個產品的精確度和一致性。
對我們來說，CNC加工不僅是一種製造技術，它也是一種改變傳統製造業的革新方式。
CNC加工讓我們能夠大幅提升生產效率，並確保我們生產的每個部件都有著完全一致的品質和尺寸。這種精度和一致性是傳統加工方法無法達到的。
世弘壓克力的CNC加工服務以其高精度和快速交貨聞名。我們的專業團隊能夠有效地處理各種複雜的設計和細節，並確保我們的客戶能在最短的時間內收到他們需要的產品。
我們的服務在眾多行業中得到了廣泛的應用，包括航空航天、半導體、電子業、汽車製造、醫療器械，甚至藝術和珠寶設計。
治具、CNC加工與壓克力加工的緊密連結
在世弘壓克力，我們深深了解到治具、CNC加工與壓克力加工這三者之間的緊密連結。這三者的相互依賴，共同助我們打造出高品質的產品，並提供給客戶高精度和快速交貨的服務。
治具在我們的製造流程中起著關鍵性的角色，它確保工件在正確的位置上精確加工，以達到我們的高精度需求。而CNC加工則讓我們能夠有效地處理各種複雜的設計和細節，並確保我們的產品具有一致的品質和尺寸。最後，壓克力加工使我們的產品具有獨特的外觀和特性，進一步提升了我們的產品質量。
這三者的相互依賴並不僅僅是技術上的結合。在世弘壓克力，我們將它們融合在我們的業務模式中，並將它們的優點完全體現在我們的產品和服務中。治具、CNC加工與壓克力加工的結合使我們能夠在短時間內生產出高精度的產品，並快速地交付給我們的客戶。
治具、CNC加工與壓克力加工的結合對現代製造業產生了深遠的影響。它讓製造過程更加自動化和精確，並能更快地回應市場需求。這樣的結合也開創了新的商業機會，讓我們能為客戶提供更多元和更專業的服務。在世弘壓克力，我們樂於接受這樣的挑戰，並期待著為您提供我們的專業服務。
我們的壓克力CNC作品， 治具精度有目共睹
雷射雕刻技術
世弘的雷射雕刻技術，正改變著壓克力加工的規則！這項獨特的技術，利用強大的雷射束在壓克力表面刻劃，如同魔術師般精準地移除材料，創建出我們的夢想圖案或文字。
雷射雕刻，這項高度精確且充滿藝術感的技術，可以展現出令人驚嘆的細節，將壓克力轉化為各式各樣的精美產品。無論是獨特的標牌、獎勵的獎牌，或者裝飾你生活空間的擺件，雷射雕刻都能為你帶來超乎想像的美感與質感。
我們的雷射雕刻作品
攻牙/金屬牙套加工
攻牙/金屬牙套的工藝，如同巧匠雕琢寶石，是壓克力加工中不容忽視的關鍵步驟。想像一下，我們在結實的壓克力零件上精確地加工出螺紋，讓它能與其他部件完美結合，如同破殼而出的蝴蝶翩翩起舞。
金屬牙套則是我們的保險策略，這些堅固的金屬配件有如戰士的護甲，鞏固壓克力螺紋部分，使其更為強韌，提高結構的堅硬度與耐用性。這些微妙而獨特的工藝，讓壓克力產品的組裝和使用變得穩如磐石，持久耐用。
這是攻牙/金屬牙套的魅力，它們在壓克力加工中悄悄地扮演著重要角色，讓每一個壓克力產品都有著最穩定的品質和最長的壽命。
我們的攻牙/金屬牙套作品
壓克力黏合技術
壓克力是壓克力加工的壓軸戲碼。它將各個精心加工的部件，透過專業的黏合技巧和專用膠水，組合成為一個完整且美觀的藝術品。
選擇適合的壓克力黏合劑，對於提高產品的品質和壽命有著關鍵的作用。
壓克力黏合的過程中，有幾個要注意的重要樂章。首先，我們必須選擇專門為壓克力材料調製的黏合劑，以確保精確的附著力和持久的耐用性。
其次，壓克力表面必須進行精細的清潔和去油，確保最佳的黏合效果。最後，我們必須控制好黏合劑的用量和黏合壓力，讓接合處無縫並且無殘膠，讓整體作品展現出完美的和諧。
我們的壓克力黏合作品
在選擇壓克力加工廠時，應詳細了解其技術水平、設備配置和質量控制流程。只有選擇具有一定實力和信譽的壓克力加工廠，才能確保產品達到理想的效果。同時，與壓克力加工廠保持良好的溝通，確保您的設計需求和期望得到充分理解和實現，進一步提高產品的質量和滿意度。
無論您的需求是製作精緻的展示架、獨特的標誌標牌還是實用的家具，專業的壓克力加工技術都能為您提供最佳解決方案。選擇專業的壓克力加工廠，讓您的創意和設計成為珍貴的現實，同時也為您的企業或個人品牌增添獨特的魅力。
三重車床加工推薦作為壓克力加工領域的翹楚，世弘想強調的是，當您在尋找壓克力加工廠時，您需要的不僅僅是一個供應商，而是一個堅實的夥伴。探究其技術實力、設備水平和質量監控機制，就如同探索潛在伙伴的品性一樣重要。唯有選擇具備專業實力和良好信譽的加工廠，您的產品質量才能達到最高的預期標準。
此外，與加工廠保持緊密的溝通，將您的創新設計和期望精確地體現在產品上，這是提升產品品質和客戶滿意度的另一個關鍵因素。
無論您的需求是創建一個引人入勝的展示架、設計一個獨特的標識標牌，還是製作高精度治具，世弘專業的壓克力加工技術都能夠以無與倫比的專業能力為您提供最優質的解決方案。選擇專業的壓克力加工廠，讓您的創新和設計轉變為可觸摸的現實，為您的企業或個人品牌注入獨特的吸引力，讓您在人群中獨具一格。三重CNC精密壓克力加工
初識洛登，是1998年秋天，我借調到石渠縣中學任教，帶的班是被校長和本地老師們最頭痛的班。班里學生藏漢皆有、貧富都具、個性各異、底子不一……對調皮搗蛋的學生我并不排斥，有所側重，悉心加以引導。縣領導的子女就有三位在這個班上，達吉就是其中之一，雖然不是最調皮的學生，但平時養成的一些壞習慣讓我著實費了不少腦筋，我在全面了解清楚班上的情況后，迅速同大家共立了幾條班規，一視同仁對待。這么一來，同達吉父親洛登副縣長的初次見面就戲劇性的登場了。在達吉多次違反班規之后，特別是在藏文課上弄得一位當地女教師“哭鼻子”后，我請其父親來“站旗桿”。 當天下午上課前，班長曲真氣喘噓噓跑來報告，達吉的父親來“站旗桿”了。操場上，一位個兒不高、滿臉黝黑、頭發緊貼腦部、敦實憨厚的中年漢子向我走來，遠遠就伸出手來握我的手，并連連致歉，說來“站旗桿”來了。我嚴肅地說，就站在國旗下。洛登馬上老老實實地走到旗桿下，站在那里。這一幕，讓全校在場的師生都看得目瞪口呆。預備鈴響了，看著洛登還老老實實地站在國旗下，我想效果已經達到了，就走過去問他下午有沒有什么公事？他回答說，下午原準備帶幾個部門到東區去，不過不要緊，站完“旗桿”后再去。我給他講了達吉的表現情況，并說既然這樣，那你就先去忙公事，讓家里長輩來旁聽下課，感受下老師的辛勤付出。洛登連連感謝，并馬上讓達吉舅舅來學校聽課。戲劇性的碰頭，大家也就算認識了。 后來，每位學生家里每學期至少要家訪3次以上，有些特殊的學生更是一周一訪，比如貧困學生張健、愛打架的小巴登、澤仁，愛學習的青措，學習底子薄的扎巴……為了引導好孩子們，我專門用一大筆記本給全班學生建立了檔案，包括民族、生日、身體狀況、家庭情況、興趣愛好、學習情況等，都及時登錄在檔案中，并不斷更新。2年多的時間里，同全體學生和家長都十分熟悉，家長們也十分支持我的教學。加上后來我調到黨政機關工作6年的時間，洛登也調到了縣人大當副主任。我和洛登更加增進了了解，加深了感情。相處久了，發現大多時洛登都神采奕奕和充滿笑容的，那陽光般的笑容，始終讓人感到溫暖、快樂和振奮，這在被譽為“生命禁區”的扎溪卡，這種笑容尤為重要。 洛登總說：自己從牛場娃入伍當兵，成長為縣級干部，全靠黨和人民。力所能及為家鄉和父老鄉親做點事，這就是最大的快樂和幸福。他甚至被醫生反復警告，不能再在石渠縣等高海拔地區工作和生活，可樂觀和幽默的洛登卻說，我是一個牛場娃，我離不開這片生養我的草原。 2007年7月，我調到康定工作，后又因為工作，每年要到石渠縣幾次，每次停留2個月時間。去石渠，我總要去看看洛登，見他精神爽朗，相聚也是那么愉快。之后有幾次他來康定開會，我們都要擺談和交流。殊不知，簡短的會晤盡然成了最后的訣別。 逝者隨風已去，萬分悲痛之際，同洛登相識相知的往事一樁樁、一件件，浮現在腦海，揮之不去、抹之不確…… 1998年春節前，長沙貢瑪鄉岔雄溝12戶牧民被雪災圍困。衣著單薄的老人和孩子圍成一團，在寒風中瑟瑟發抖。洛登冒著生命危險，帶領救災小分隊，徒步踏雪深入牧場，安撫和組織村民快速轉移。 在縣人大時，洛登發揮其熟悉基層、經驗豐富、牧民威信高、擅長穩定工作等強項，主動請纓，積極協同開展基層維穩工作，并在實踐中探索總結出了“引導民間調解向人民調解轉變”的好做法，上報省、州政法部門，得到高度肯定和表揚，為國家決策提供了一手資料。這一做法打破了牧區既往基層糾紛盛行，民眾負擔加重的現狀，扭轉了被動維穩的局面，有力維護了法律尊嚴和基層農牧民的合法權益，推進了石渠縣農牧區發展。 2004年，為了有效化解歷史上因避仇殺而從雅礱江下游千里遷徙來石渠縣，輾轉定居在石渠縣長須貢瑪鄉最高寒區的查加村與周邊村落之間的矛盾。在時任縣委書記段毅君的帶隊下，洛登充當先導，深入該村。那時初夏，但海拔4600多米的查加村，一夜大雪將查加村通往海拔更高的遠牧點的高山全部覆蓋了。為了掌握第一手的情況，大家騎馬蹣跚而行，在海拔近5000米的雪山上行進，十分艱難，大雪將原本險峻的山路基本覆蓋了。為了確保安全，洛登和查加村的向導徒步在前面探路，走一段，看見安全了，才讓大家跟來。在許多險峻的路段，洛登更是親手牽著漢族同志坐騎的馬韁繩，一步一步的將大家帶出險境。大家要下馬，洛登說，你們是第一次到這么高的地方，原本就缺氧，有高原反應，如果再徒步，勢必會造成生命危險，對整體隊伍的行進都會有影響。他還說自己是當兵出身，身體素質好，加上熟知查加村地形，探路、牽馬最合適不過。大家犟不過他，加上雪厚得連馬肚都基本要觸及到了，只好由他牽馬艱難而行。一路上的確艱險，為了舒緩大家的緊張情緒，他“自揭家丑”，神侃起他任副縣長分管政法時，主持一次公判大會的“笑談”來。當時他的漢語不是很流利，主持時，他竟把“把車門打開，把犯人押上來”，說成了“把犯人打開，把車門押上了”。在他幽默調侃下，大家不知不覺的就翻過了山梁。 持續的高海拔工作，讓洛登病倒了。在大家再三督促下，他去醫院作了檢查，也做了手術，醫生也再三告誡不能再在高海拔工作了。他卻告訴大家說是一個小毛病，不用擔心，他是土生土長的石渠人，最適合在草原生長了。大家也信以為然，也認為洛登土生土長，身體抵抗力強，會很快康復回到工作崗位上。他一如既往地投入工作，沒有讓人感覺出是身患重癥的病人。 2011年夏天，安定了幾年之久的查加村再次因為草邊糾紛而發生了矛盾，并有擴大危害的趨勢。洛登那時已經退居二線，當了調研員，正在家里養病。緣于他熟悉查加情況，在當地群眾中威信高，縣委斟酌再三，決定請他出面穩控當時雙方失控的局面。接到縣委的電話，他決然不顧家人反對，拎起背包就沖出了家門，奔赴查加村開展工作。在查加村現場開展了一周多工作后，他控制住了局面，平息了雙方的怒火蔓延。看到他的面色日益憔悴，雙方均強行要求他下山看病，看到善后工作進入了平穩狀態，洛登首先要雙方保證不再擴大事態的前提下，才在雙方強烈要求下下山看病。大家當時不知道，夜以繼日投入維穩、發展工作的洛登，已經是肺、心、肝等多處有著高原性嚴重損害，并且身患淋巴癌晚期。 2012年5月30日，我在康定接到學生達吉的來電，告訴我洛登在家病逝，終年58歲的消息，如遭晴天霹靂。 2012年7月，我到石渠縣開展結對認親工作，一路上目睹夢境里多少次重訪的扎溪卡草原，草原上那一顆顆、一簇簇、一片片的“油楂子”上仿佛都有洛登的印跡。睹物思人，讓人潸然淚下。工作之余，專程前往其家里探望洛登家屬，當從學生達吉口中得知洛登臨近生命終止之際，都強烈思念著石渠縣的一山一水一草一木，要求終老在家鄉，死后能夠目睹家鄉的發展變化。 斯人雖逝，良風猶存。洛登為黨和人民的事業燃盡生命之火的精神必將激勵我們，繼續加快民族地區，尤其是高寒牧區的發展，為農牧民謀幸福！ >>>更多美文：情感日志
我攜齊地楓紅的秋意而來；我循紫氣東來的仙跡而來；我經時空穿越的隧道而來；我應終南陰嶺的召喚而來——樓觀，西周的樓觀、秦漢的樓觀、隋唐的樓觀！我來拜謁您啦，您好嗎？ 樓觀臺不語，終南山無言，我亦慚然。“滌除玄鑒，能無疵乎？”是因為我來到這里，沒有排除個人的主觀欲念、主觀成見以及俗世的私心雜念，做不到去私除妄，使內心達到一私不留、一妄不存、一塵不染、一相不著，從而不能呈現一個光明瑩潔、空凈玲瓏的心靈嗎？是因為我來到這里，沒有讓“道”的玄妙光輝，映照在心靈的明鏡上，做不到在煩勞的塵世中矢志不移地追求一種物我兩忘、返璞歸真的境界，從而無法成就一顆抵御了世俗的塵霧而靈光四射的平常心嗎？ 佇立在這方豐贍神奇的土地上，我惴惴不安，唯有潛心膜拜，參悟它的博大精深、領悟它的厚重久遠、體悟它的文明內涵。 行走于臺、寺、觀、院，參拜于史海、人文、樓閣、宮殿。那萬峰環擁、三面屏開、大川橫展、周秦遺墟、漢唐故址，皆歷歷在指顧中的說經臺，已為你翻開一部中華文明的百代全書，字字都是箴言；那“晃蕩平川盡，坡陀翠麓橫。忽逢孤塔迥，獨向亂山明。信足幽尋遠，臨風卻立驚。原田浩如海，滾滾盡東來”（蘇軾《大秦寺》詩），所描述的始稱景教寺（基督教）、在唐有150余年歷史的大秦寺，依然在訴說著唐人的包容和友善；那“玉真之仙人，時往太華峰，清晨鳴天鼓。飚欻騰雙龍，弄電不輟手，行云本無蹤，幾時入少室，王母應相逢”（李白《玉真仙人祠》），高度評價了唐睿宗女兒玉真公主出宮入延生觀的修行。如今的延生觀，又在續寫龍鳳傳奇的現實版；那傳說中老子植杖化為吉祥草姑娘，以檢驗弟子徐甲是否修道心誠，后拔出拐杖之地有水涌出，此水澄碧，清洌爽口的化女泉道院，在我們觀瞻之時竟有祥云瞬間幻化成太上老君的樣子在空中顯靈；那聳立于田峪河東岸，高為47米13層，取“問道樓觀”之意蘊，登臨可西望樓觀臺的問道閣，正引領我們探尋“道在樓觀”的深層蘊含…… 樓觀位于秦嶺山脈終南山北麓。南依秦嶺，千峰聳翠，猶如重重樓臺相疊，山間綠樹青竹，掩映著道家宮觀。自尹喜草創樓觀后，歷朝在終南山皆有修建。秦始皇曾在樓觀之南筑廟祀老子，漢武帝于說經臺北建老子祠。魏晉南北朝時期，北方名道云集樓觀，開創了樓觀道派。唐代，李唐宗室奉道教始祖老子為圣祖，大力尊崇道教，李淵建立唐朝后，于武德（618-626年）初，修建了規模宏大的宗圣宮。 幾千年來，無數的圣哲先賢、文人雅士，在這里滋養了中華文化的機體、豐厚了中華文明的內蘊。老子、尹喜、王九思、趙公明、孫思邈、王重陽……一個又一個嵌入史冊的人物，從歷史的長河中、從文化的節點上、從民族的脈搏里，步入我們的視野、我們的情感、我們的血脈。從李白的《蜀道難》到白居易的《長恨歌》，從王維的《輞川圖》到山水田園詩派，以及“采菊東籬下，悠然見南山”的真隱士陶淵明。面對秦嶺、面對南山、面對樓觀，歷代詩人們無不揮筆書寫這方土地的雄渾、豪放、淡雅、內斂，至臻至善的情感，暈染了中華的天空，沁潤了民族的性格！ 沿宗圣宮的中軸線，我們依次進入山門，文始殿遺址、三清殿遺址、紫云樓遺址、老子祠、靈官殿、真武殿、玉皇殿、斗姥殿……就這么一路走一路看：看，天下第一福地池；看，仙都牌坊；看，宗圣宮遺址北這棵雄性銀杏樹，據說是孔子手植的，現高16.2米，胸圍323厘米。雖僅殘留半邊樹身和幾股枝杈，卻依然蔥籠挺立；看，這棵三鷹柏，樹已枯，老枝虬結曲伸，極象3只雄鷹踞于枝頭，正相互顧盼；看，歐陽詢撰書《大唐宗圣觀記碑》、戴飯隸書《靈應頌》、蘇靈芝行書《唐老君顯見碑》、宋米芾行書《第一山》、蘇軾行書《游樓觀臺題字》、元趙孟頫隸書“上善池”碑、清李熙筠楷書《洞天福地》， 最有名的還是高文舉所書《道德經》碑兩通。其字體介于石鼓文和大篆之間，書法勁力蒼古，風格絢麗，近看是字，遠看如花，字字珠璣，如梅花初放，被后人譽為“梅花篆字碑”。就這么一路走一路看，也這么一路看一路聽：聽，“初入山門氣象幽，春風先到紫云樓，雪消碧瓦六花盡，煙繞丹楹五色浮”（宋章子厚詩句）；聽，“試登秦嶺望秦川，遙憶青門春可憐。仲月送君從此去，瓜時須及邵平田”（孟浩然詩句）；聽：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊”（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）。 這樣一邊走一邊聽一邊看，雖沒感到累，但情感卻是忽輕忽重、忽喜忽悲的。走在一條這樣高度濃縮的文化大道上，就像喝下一杯高度的白酒，會產生怎樣的轉化吸收呢？ 三清殿到了，我不禁輕撫胸口，讓一路走來已有些急促的心跳得以舒緩。大殿內金碧輝煌，氣勢恢宏，供奉著道教神仙體系中地位等級最高的三位“九五至尊”的尊神：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。我輕輕地步入殿堂，虔誠地叩拜過三位尊神。細觀，只見他們端坐于殿堂之上，眉目祥和，面帶善顏，莊重而又超然。我漸漸有了一種放松的感覺，仿佛經受了洗禮，頓覺身與靈都輕松起來。 走出大殿，一種舒適感悄然而來，雖身處終南山的秋意里，卻仿佛如沐春風。遠遠望去，一邊是煙嵐飄逸，深藏不露的終南山，一邊是阡陌縱橫，綠樹連天的無際秦川。“終南陰嶺秀”（祖詠詩句）、“此臺一覽秦川小”（蘇軾詩句）的意味，便涌上心來。《道德經》云：“圣人處無為之事，行不言之教”。在精神和肉體之間，前者是需要升華的。與其一味追求身外之物，不如靜下心來，細細品味這生活、這世界所給予的靜謐和美好。心安，則身安呀。天下一切物都在人的心中。我沒來看樓觀時，樓觀與我的心應該都是靜寂的，它沒有瞧過我，我也沒有裝下它。如今的我看樓觀時，這一切都變了，它的山、它的水、它的人，都一時間亮麗而鮮活起來。于是，我明白了：樓觀在我的心中！只要我的心清新明亮起來，我眼中的世界就會充滿光明！ 此時此刻，我至誠至真地感恩您——樓觀！ >>>更多美文：心情隨筆
云霧繚繞、恍若仙境的靈川縣蘭田瑤族鄉江洲坪萬畝草場，地處越城嶺余脈，海拔1500米，距蘭田瑤族鄉政府所在地14公里。登頂江洲坪三縣界址觀看稀有的高山萬畝草場，氣勢磅礴，一望無際的圓乳狀山包由近而遠延綿環繞，讓人心曠神怡！江洲坪氣候宜人，景色秀美，群山簇擁，春有迷霧、夏有山花、秋有野果、冬有積雪，生態系統處于原始狀態，在嶺南、華南地區實屬罕見。“登頂江洲坪，一腳踏三縣”的三縣界碑，向來此探幽的人們講述著它的地理特性，古老的瑤鄉代代傳承的瑤歌飄渺著它的淳樸和靈動。自古以來原住民互通有無走出來的山路，如銀線般地串起叢林、幽谷和高山草場等一顆顆明珠，是桂林驢友公認的穿越勝地。 許多驢友博客中關于江洲坪萬畝草場的描述，使我對它充滿了向往，3年前驢友邀我登頂也因種種原因未去成，在夢里曾無數次地神游，現實中一直不得機緣與它來一次親密接觸。一個周末，收到無塵與盧子的盛情邀約時，我忽然覺得，這次不能再與它失之交臂了。 那天上午，伴隨著無塵駕車，一路陽光。轎車駛上蘭田瑤族鄉黃皮江電站，我們三大兩小隊友各自整理好裝備，開始了登頂江洲坪之旅。 我背著約10多公斤重的裝備，跟著前面兩對父子行走在原始的崎嶇山道上。有10多年沒這樣負重登山了，10多年來的體能下降在此刻產生了劇烈的反應，胸如壓石、汗如雨下，背上的旅行包也仿佛要使著勁兒把我壓倒在地，到達瑤寨時，我的兩條腿已如一心要杵進地里的電線桿似的——— 僵直、沉重。 在瑤寨邊，我們進行了一次休整，補充能量。我問盧子：“到江洲坪還有多遠？”“按照我們的登山速度估計還要1個半小時。”“那在這瑤寨扎帳，明天黎明前登頂江洲坪行嗎？”無塵接話：“還是上到水庫草場宿營吧，早上登頂看日出輕松些。”小無塵和小盧子雖然也一臉疲態，卻也嚷嚷著繼續往上走，他們的眼神掃過我時，閃著小家伙們特有的得意的光芒。小屁孩，得意什么，想當年我……咳，算了，好漢不提當年勇，跟著走！ 歷經兩個多小時的登山，從最后一道山梁走出林子時，面積約百余畝的江洲坪水庫豁然呈現在眼前。湖水碧綠，湖邊小平原上紅一叢、黃一叢、綠一叢的草和野菜，像一幅五彩的地毯，鳥鳴聲也回到了耳朵里。這就是我們的宿營地了，四周竹木林環繞，竹木林之上連綿的山坡就是萬畝高山草場，滿眼柔軟的綠、風里波動的綠，就像一個強壯的男人輕聲的溫柔。此情此景，促使我體內所有的疲憊瞬間融化了。 看見翻過山脊滾滾而來的霧氣，我們趕緊在近水源的地方把帳篷扎了起來。果不其然，剛把行李扔進帳篷里，霧就到身邊，接著大雨傾盆而下。此時的整個江洲坪被籠罩在雨霧里，與出發時山下的陽光天地，仿佛讓人置身于兩個世界。 20多分鐘過后，風停、霧散、雨歇，趁著雨的間歇，盧子抓緊時間架好燃氣爐生火做飯，無塵和我到江洲坪水庫中放魚網。 飯熟菜好，一頓沒有星月相伴、沒有篝火激情的簡單晚飯，卻實實在在地催開了我們所有的味蕾，在長期的安逸之后、歷經當天的疲憊，進口的每粒米飯、每根青菜的氣息都那么鮮活，那么合口味。 晚飯后，黑燈瞎火的天幕大地間，風來霧罩、傾盆大雨又降臨，計劃中捉山蛙的行動是不可能了，江洲坪的這個夜晚，除了雨，還是雨。我們帶著全身的疲憊鉆進帳篷，在雨打帳篷的“噼啪”聲中，很快就奔向了各自的夢里。 清晨醒來，沒有雨，當我扒開帳篷，卻發現自己在一片乳白色霧蒙蒙的世界里——— 期望的日出是不會有了，不過，這世界，真干凈！ 此時的江洲坪，霧仍是一陣一陣的，仿佛天地一會兒給你一個清新的早晨，一會兒又給你一個濃霧彌漫的仙山迷境；它把自己的身姿一段一段地揭開給你看，又捂上，給你真實給你虛幻；它讓心像鳥兒一般飛舞，又讓人像湖水中枯立的樹干；它給你的堅持以撫慰，給你的期望潑下冷水；它就是這樣多情善變、這樣迷人，它就是江洲坪——— 一方出塵又迷幻的雨霧仙境！ >>>更多美文：游記散文
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